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  • 少林寺佛塔有几多?

      嵩山少林寺的塔林誉满神州。   塔林是少林寺历代高僧、也包括外籍高僧的圆寂之地,又是独具特色的中国佛塔古建筑。按佛教所规定的礼仪,寺僧圆寂后,少林寺即按其佛学修养、在寺地位及本人威望、弟子多少来建造不同等级的佛塔,以彰显他在佛教中的功德。   相传,乾隆皇帝游嵩山少林寺时,住持向皇上秉报寺西有无数宝塔,引起了乾隆的浓厚兴趣。第二日乾隆漫步寺西,见其宝塔林立,真乃千姿百态,造型...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛塔的发展及演变

    佛教只好依附传统的礼制祠祀,佛塔也和古典的楼阁台榭结合起来,“上悬铜串九重,下为重楼阁道”;即在多层的楼阁顶加上一个有九层相轮的塔刹。(三国时,窄融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔的形式是塔顶“上悬铜窣九重...木楼亭阁。可见木楼亭阁顶上放置串堵波,就是那个时期佛塔的基本形式。   和中国人一样,印度人也认为天是圆的,地是方的,所以那半圆形的窣堵波代表了佛教的宇宙观。传入中国后的佛塔,中国人却把原来坐落在地上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 涿州永安寺辽代佛塔

    涿州永安寺辽代佛塔  黄涿生  佛塔位于涿州市刁窝乡塔照村西北200米处。此地原有寺院称“永安寺”。1952年,寺院建筑全部被拆除,现仅存佛塔。  佛塔,密檐式砖塔,南向,八角形,面积42.54...东汉时佛教传入中国,开始出现了专供佛教僧人修行的寺院建筑,后供奉佛骨的佛塔建筑也开始出现。随着外来佛教中国化的演变,其建筑也显示出了中国化的建造风格,塔的建筑变化最为突出。塔在中国的建筑形成中主要有三...

    黄涿生

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  • 西部佛塔(下篇)

    西部佛塔(下篇)  台藏塔  台藏塔  台藏塔坐落在新疆吐鲁番县阿斯塔那村,这里原是6~7世纪高昌时期的一个大型佛寺遗址。如今佛寺被毁,早已荡然无存,但却有一座大型宝箧式佛塔屹立在遗址当中,这就是台藏塔。  佛塔全部用黄土夯筑,坐落在高昌城北,建于公元6世纪。长方形塔基,长40米,宽30米,残高约20米,塔基边长20米,塔身四面均有洞龛,龛内残存壁画和佛像。塔下为一方台,四角土筑方形台柱,正中为...

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  • 梅州千佛塔寺简介

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   梅州市千佛塔寺位于梅州市区东郊,是为保护南汉文物千佛铁塔而发展起来的女众道场,是广东省重点文物保护单位。  千佛铁塔铸于南汉大宝八年(公元965年),当年坐镇在本邑的修慧寺中,清代州官又将其迁于齐州寺中(这两古寺早已湮没)。千佛铁塔共七层,高4.2米,底宽1.6米,四方形,塔身铸有千佛,故名千佛塔...

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  • 弥勒佛塔与中塔寺

    弥勒佛塔与中塔寺  奉化城区锦屏山腰上的中塔寺旧址,正在动工兴建一座相传为弥勒佛转世的布袋和尚佛塔,不日即可竣工。塔高24米,分5层,八角形,为仿宋古塔,每层周边拟雕刻形态各异的弥勒坐像,其下部基座全用块重4吨的巨大的青花石砌成。届时一个造型别致,美轮美奂的佛塔将屹立于锦屏山的万绿丛中,和山麓下的封山寺连成一体,交相辉映,成为人们又一个礼佛观光的场所。   塔,起源于印度,和佛教同时传入中国。原...

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  • 僧人与佛塔的故事

     位于山西北部,距佛教圣地五台山约157公里的山西应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔),是世界上现存最高、最古老的全木结构佛塔,建成至今已有950年历史。塔内有各种佛像24坐,曾发现过大批辽代秘藏,其内容多是佛经、佛画等文物。佛塔之下有佛寺,佛寺之中有高僧。应县有僧人与佛塔的故事。   僧人   按照僧人的说法,他们在何处研经礼佛皆由因缘,而这缘起缘落似乎又说不清道不明。但在山西应县佛宫寺...

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  • 缅甸多少佛塔烟雨中

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   缅甸多少佛塔烟雨中  冉冉升起的太阳照在伊洛瓦底江边的佛塔上。星数般的尖塔散落在这条2000多公里...孟加拉湾。  民俗风情  缅甸是佛教国家,全国人口中有89.4%为佛教徒,全国各地处处是佛塔,有(金塔之都)美誉,尤以仰光之大金塔(SHWEDAGON PAGODA)举世闻名,入佛寺须脱鞋、袜,女性入...

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  • 吐鲁番高昌故城佛塔遗址

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   吐鲁番高昌故城佛塔遗址   吐鲁番的神秘和异域风情令人心醉,这里最有底蕴和魅力的则是堪称中国西部历史标本的西域最大的古城——高昌古城。   高昌故城是西域最大的古城遗址,这里曾经是西域最大的国际商会、宗教中心、以及亚州巨大的印刷中心之一。1961年列为国家重点文物保护单位。它位于...

    不详

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  • 舍利与佛塔的因缘

    其意或音所译,例如:佛图,方坟、圆冢、灵塔等等。晋宋时,译经人遂造了一个“塔”字为译名,之后“塔”自然成为中文保存埋葬舍利的专用名称。   中国的佛塔始于何时何地何人,历史众说纷纭,但多以汉明帝永平十年(西元68)年,建白马寺为始,安奉佛舍利的塔则以孙权在建康所建的阿育王塔为始(240年),为江南佛塔之始也。至于舍利的瘗埋方式,葬具以及随同舍利的供奉品也有很多的讲究。舍利的安置有的在塔上,刹中和...

    邢庆荣

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